代而走入末路。现在真正还存活下来的学派只有儒家和道家。

　　但他们三人也知道，这样的状态已经在快速改变，雷公不喜欢儒家是天下皆知的事情，而大乾不用儒家也是摆在面上的事情。

　　现在大乾学术界，有点儒失其鹿，天下英雄共逐之。

　　道家的反应是最快的，大乾毕竟和太平教乃是道教都有点香火情义，所以这些年在大乾道家是发展最快的，各地都在建立道家书院，道家学子的数量也在急剧增加，甚至可以说现在大乾朝廷当中道家官员也是最多的，只是这些人还没有登上高位，难以影响大乾发展的政策。

　　所以襄楷并不满意道家没有得到统治地位，这段时间不断招呼散落在名山的道教高人来到蓟都。

　　“不要再弄什么求仙问道长生不老的事情了，执掌天下的炳权，这样的事情难道不比炼金丹好，现在儒家都失去了执掌天下的权利了，势力更是被大乾打的四分五裂，只差戳骨扬灰了。”

　　襄楷的召唤，得到众多高道家高人的响应，江东的于吉，豫州的左慈等天下闻名的道家高人都纷纷来到蓟都，向大乾的高层阐述自己的学问，在蓟都开办学院，招揽弟子扩充势力。

　　道家的高人也不是真正想寄情山水，只不过天下的权力都被儒家掌握了，他们也只能在这些山沟那里，儒家势力掌控不到的地方才能生存下去，说起来他们也不过是一群被排斥的败犬而已，不能醒掌天下权，那就只能求仙问道，练个金丹了以寂寞了。

　　而除了道家之外，各种小学派也纷纷冒头，那些写评论和文章的也想找一个大靠山依靠，他们不知道从哪堆故纸堆当中翻出的书籍，几十号人汇聚在一起自称是家，还把许邵供奉成为掌门人，而许邵可能看到儒家没落了，真想改换门庭，居然还真当了这个家的掌门人。

　　大乾的工业发展和商业发展都及其繁荣，家产亿万的大商人更是遍布天下，大乾对商人的政策，虽然让他们比大汉更加有安全感。

　　但是他们的势力一直进入不了大乾的高层，这也是他们引以为忧的事情，毕竟当初大汉做的事情太绝了，把他们当猪宰也就算了，但连小猪仔都不放过，这就太过分了。

　　他们也担忧大乾什么时候也转换国策，把他们这一批人当肥猪宰了，毕竟他们的身家已经远远超过了大汉时期了，谁都知道猪肥了，就该轮到挨宰的时刻了。

　　他们不想被宰，想保护自己的家业，投资一个学派让自己在大乾有发声的人，这成了他们共同的行为了。

　　于是这些商人投资学者，让这些学者以吕氏春秋为基础组建了杂家学派，为他们这些大商家发声音。

　　而杂家学派也不负众望，组建成之后在报纸上宣传重工重商的思想，得到了许多大乾百姓乃

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