2)第四卷 序_巴塞丽莎的复国日记
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  到亚嫩河滨,人们信仰着摩洛;从阿洛埃到尼波,直到死海之滨,人们祭祀着基抹;叙利亚界河之间的神祗名为巴力;在亚琐、巴勒斯坦的边界,则立着大衮的庙宇;还有奥西利斯,它受着埃及人的供奉……

  而即便是七丘帝国自己的信仰体系中,也有许多神明在明争暗斗。

  这样,如何不爆发叛乱,如何不产生争斗?

  “朗基努斯,你知道么?每当想起到种事情,我都会特别钦佩我们的先知梅瑟。”

  “什么?”朗基努斯一时没跟上以马内利的思路。

  以马内利向着天空高竖起一根手指:“独尊一神,在万有之上。”

  “啊,叫雅威是么?你们闪米特人尊奉的神,可惜,在神话中,它只和你们立约。”

  以马内利的眼,望向了久远的未来。

  “那个神是至上的、完美的、永恒的、无限的、无所不能的、无所不知的。他的广延从永恒直达永恒,他的显现从无限直达无限;他不是永恒和无限,但却是永恒和无限的。他不是广延或空间,但他延续着且存在着。他永远存在,且无所不在,由此构成了广延和空间。”

  “可是,梅瑟却偏偏留下了让人接近那永恒、无限的方法……这怎么行呢?能够达到那种程度的人,从古至今也就只有那么几人。而那些低阶的拙劣的魔法师,只是徒增世界的争端罢了。要我说,只要采用那些愚蠢的多神信徒的方式,让人们相信魔法是来自神的加护就行了。”

  “这个新的神,他浑身是眼,浑身是耳,浑身是脑,浑身是臂,浑身都有能力感觉、理解和行动,但却是以一种完全不属于物质的方式、一种人们绝对不可知的方式行事。他是无限的,人们对无限的他如何感知、如何理解事物一无所知。”

  “无法被理解,也就无人能够从他身上获得加护。畏惧着他的无限,人们终将意识到自身的有限。于是,他的信徒将不可避免地失去魔法的力量吧!”

  “在此之上,告诉众人,虽然人无法通过理解那唯一真神的性质习得魔法,但那唯一的真神却会主动给予一小部分人恩赐……如此一来,雅威的力量就会只聚集到这一小部分人的身上。他们将获得其他任何一个神的信徒都无法比拟的强大力量!这不比梅瑟留下的方式要快捷、强力的多?”

  “在此之上,我还要更进一步,让一那小部分人的力量基于几个永恒不变的真理。唯一的神不该只掌握火、水、战争、胜利等东西,它必须要掌握真理。让被神选定者掌握真理的力量,这会让他更受信徒的敬畏,他的力量也将因此变得更为强大。”

  “就像蜜粉围绕着蜂后,失去力量的人们将会以前所未有的凝聚力团结在仅有的力量周围——朗基努斯,你听,这样该多妙啊!无法掌

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