候还不得被淹死？
所以入学海寻找更高等级的道，也不是那么简单的事情，需要考虑很多方面的事情。
这时候已经有人施展出来了飞行类战诗，朝着学海内飞去。
也有一些人祭出了文宝。
飞行类的文宝价值是很惊人的，寻常的飞行灵笔也要上万两白银。
价值更高一些的飞行文书，飞行文碟等一类的文宝，价值就更高了。
一些顶级的飞行文宝，甚至不是金钱可以衡量的。
使用飞行文宝的好处还是很多的，相对于催动战诗战词战文而言，催动飞行文宝更加节省文气。
此外许多飞行文宝的速度比飞行类战诗战词战文还要更快。
只见有人驾驭着文笔朝着天外飞去，有人驾驭着文书文牒一类的文宝朝着学海内飞去。
苏毅身上没有飞行类文宝。
所以只能施展飞行类的战诗进入学海之中。
到时候需要注意文气的分配。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
苏毅念动战诗。
狂风大作。
紧接着。
苏毅被狂风卷起，朝着学海之中飞去。
学海内，圣道之音响彻在耳畔。
进入学海的秀才，要根据圣道之音，进行自我判断，应该去何处寻找自己的道。
然后借助道，凝练文胆。
见义不为，无勇也。——《论语·为政》
这句话的意思是说：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。
这是《论语》之中阐述的勇气之道。
若是能够找到具体的位置，在此地参悟，应该可以领悟勇气文胆。
传闻战神项羽，就凝聚了勇气之道。
所以才有了“破釜沉舟”的故事，没有大勇气的人，根本不敢做这样的事情。
温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》
这句话的意思是说温习旧知识从而得知新的理解与体会，可以凭借这一点就可以成为老师了。
这是“师之文胆”。立志成为老师的人，可以凝聚这样的文胆。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
意思是说，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。
“这是君子文胆”，想当一名翩翩君子，就需要凝聚这样的文胆。
当然，还有许许多多其它的圣道之音。
但是苏毅却不为所动。
因为苏毅之前了解过文胆之分，知道，最为强大的文胆其实是五圣道文胆。
也就是所谓“仁义礼智信”。
这是儒道五常。
为儒道最高的道。
以儒道五常之中任意一种道凝聚文胆，将来都有成为圣人的潜力。
若是以其他的道。
比如《论语》《孟子》等书籍之中记载的某些道凝聚文胆。
或许只有成为半圣，亚圣的潜力。
虽然半圣，亚圣也被称之为圣人。
但此圣
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