，认为石邃有篡位的嫌疑，下令废黜石邃为庶人。

　　当夜，石虎下令杀死了石邃和妃子张氏，连同男女共二十六人合葬在一口棺材内，并诛杀石邃宫臣中的门党二百多人，废郑皇后为东海太妃。

　　七月十日

　　石虎另立次子石宣为天王皇太子，石宣的母亲杜昭仪被封为天王皇后。

　　向世人证明，儿子他有的是，若有人敢反抗自己，就算是儿子，也逃脱不了一死。

　　诡异的是，在石虎如此暴政之下，居然并没有太多的反叛。

　　有一部分原因，在之前给他提意见的佛图澄身上。

　　佛图澄是佛门高僧，传闻在西域得道，以戒学为平生所奉，有“酒不逾齿、过中不食、非戒不履”之法，并以此教授徒众。

　　后经由河西走廊，入得中原传经，前后接受前赵刘曜父子礼遇，又得石勒奉养，在洛阳白马寺暂住。

　　白马寺主持普冥大师以弟子之礼侍奉，专门为其召集赵国各地的佛教弟子，于洛阳西郊，设坛传道。

　　适逢石虎微服，得闻真经，大喜过望，以为是因为自己，使得赵国有高僧降世，遂建护国寺，奉佛教为国教，佛图澄为国师，并在皇宫中建有礼佛殿，供佛图澄居住。

　　而佛图澄与普冥凭借石虎的信任，不断在赵国各地推行道化，所经州郡，均留下弟子，建立佛寺，三年时间里，凡八百九十三所。

　　石虎也借由佛门特殊的作用，得以安抚赵国百姓。

　　同时，赵国朝廷因为上有所信，下有所效，都十分笃行佛教，因此洛阳佛学、信佛之风盛行，护国寺香火鼎盛异常。

　　而为了抵御赵国不断向北渗透的佛教信仰，白枢于北定五年下诏，请得天师道当代天师张明理来京讲道。

　　听完张明理的讲道，白枢十分当场表现得十分高兴，下诏敕封天师观的祖天师白朗，“降魔护道天尊”。

　　同时，为了不让道教一家独大，没过多久，白枢同样请琉璃寺当代主持普明大师，在京郊设坛讲道，前去的是太子白锴。

　　白锴在整个过程中，同样表现得很感兴趣，于是白锴上表，阐明佛学与道学，应该同等重要，不该褒此而贬彼。

　　白枢同意了白锴的上表，下诏敕封琉璃寺第一代主持法兰大师，“驱魔宏法佛祖”。

　　没多久，白枢又召见了寓居淇阳的孔氏后人，孔先。

　　由于当初孔子逝世后，天下动荡，许多孔氏弟子，在嫡传子的带领下，都托庇在当时的儒学盛行的大国之一，白国。

　　而在曲阜留下了一支旁系。

　　可白国覆灭，国都太原被秦军焚毁，白氏自身尚且难保，所以托庇在白国的孔子嫡系也遭到蒙难。

　　等到白氏复兴，得到高帝封为白公，重立白国，白氏多番寻找下，终于在河内郡某乡野之中，找到了正在教书的孔氏后人。

　　经过该孔氏后人的陈述，白氏在

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