内实施的政策，应当不会再发生像是公族坐大的问题了。”
“那我们为什么还要培养像管仲，百里奚，狐偃这样帮助野心家的人才呢？”
有着神印的存在，先祖之志至少不会在传承中丢失或歪曲，我们最大的使命是保护这种为民请命的志向不丢失啊！
叔詹是郑国君主郑文公的弟弟。当初重耳流落到郑国，郑文公不加礼遇。叔詹劝郑文公善待公子重耳，说公子重耳能活到今天，不仅是他属下有许多栋梁之才，而是他有君子之德，行仁义之举，这样会天佑于他，连白公都要礼遇他，更何况我们呢？郑文公不听。叔詹说，那就杀了重耳，以免成为郑国的后患，郑文公还是不听。
我白氏自从成祖衍开始，家风逐渐由武德变为文德了，家中子弟一个个都喜欢寻风捉雅，都想要成为仁祖封所著的《君子之道》中的君子啊！
“如此，我们的目的不就达到了吗？”
“齐、晋、秦三国百姓在他们主政时的生活好过些了吗？”
“孩儿明白了，我们要做的是大地，而不只是万物。只要白氏还在，庶民之火就永远不会熄灭，哪怕白氏是底层寒门也好，是顶层王族也好，手段或有不同，但是目的是相同的。
晋文公选拔出这些家族中的优秀人才委以官职，让“诸姬之良”担任中官，让“异姓之能”担任远官。“诸姬之良”也就是旧公族的后裔中优秀人才，因为晋国宗室以姬为姓，这些旧公族就是姬姓同宗；“异姓之能”也就是非姬姓的公卿贵族中能人贤士。
冬，晋文公以周襄王之命召集诸侯，与齐昭公、宋成公、鲁僖公、蔡庄侯、郑文公、卫叔武、莒子以及白公钰在践土会盟。
“阿父，孩儿以为这是上天给予底层百姓的希望和支持，也是给予我白氏的责任，因为只有蝼蚁才会明白蝼蚁的苦楚。”
“这就是仁祖著《君子之道》的原因啊，能做君子和想做君子的人，就一定能成为白氏之友。”
这样的晋国，怎么会有满足的时候呢？它既然以郑国作为东边的疆界，那么它必定要扩张它西边的疆界，这样的话，如果不损害秦国的利益，那它又能到哪里去夺取土地呢？损害秦国而让晋国得利，这样损己而不利人的事，就是小孩子也不愿意去做啊！希望您还是多多考虑这件事。”
邻国实力增强，就等于您的力量削弱了。如果不灭郑国而使它成为您前往东方时，道路上的朋友，贵国使臣经过，郑国就能供应他们的食宿、给养，这对您也无坏处吧！
如果我们力量够，我们当然能够保护一部分庶民的生活，这就是我们白国现在正在做的，但我们不能走到台前，这样我们就会成为众矢之的。
白国
白公白钰正和其子白均讨论晋国的问题。白钰说：
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