2)第二十章参加灵隐寺法会_都市仙缘
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  候,有时候你最信任的人,往往就是对你下毒手的人。

  “神-通好比大火一把,玩-弄神-通的,必将被神-通这把大火自烧其身。卖弄神-通就是玩火自残。没见世上玩那神-通的,有啥好结果。玩真神-通的尚且不吉祥,没神-通靠江湖卖艺的手段玩假神-通,欺骗世人,靠这个敛财的人,就更不会有什么好收场了。

  “那些假造的神-异,虽会欺世,也会盗名,但对于人生,没啥大作用?别说假神-异,便是那些真正的神-通,也解决不了人生的实际问题。那些《西游记》中的妖怪虽神-通广大,但照样充满热恼,照样贪-欲-熏-心,照样充满-暴-力,照样为害人类。他们的那些神-通,似乎并没有帮他为世人做一些好事,也没有改变其妖怪的本质。

  “真正能对世界起作用的,是人类的智慧和慈悲。佛道两教的伟大之处,不是宣传神-异,不是追求神-通,道家主张天人合一,清静无为,佛家主张在修行中不断的觉悟,不断的完善自我,觉悟的最高境界是像佛祖那样大彻大悟,你如果能做到大彻大悟,那么你就成佛了。大彻大悟在道家叫做与道合真,你如果与道合真了,那么你就成为天仙了,天仙和佛有着平等的地位,永远跳出轮回苦海。佛陀住世的时候,他就对神-通很不以为然,他呵斥过许多卖弄神-通的弟子。他公开强调:神-通跟解脱无关。神-通不敌业力。连那神-通第一的目犍连尊者,虽能玩出通-天-彻-地的神-通,也照样死于邪-魔-外-道的乱石之下。那神-通,并没有让他避开分飞而来的要命石头。但人们,也并没有因此而否定目犍连的神-通。让目犍连赢得千古敬仰的,不是他的通-天-彻-地的神-通,而是他的利众大心。

  “佛的阿罗汉弟子中,有许多人并没有通-天-彻-地的神-通。他们在智慧上已经解脱,但并没有开发神奇的特异功能,不是不能,而是不愿。神-通的修炼是技术,而绝非大道。他们被称为慧解脱阿罗汉。恰恰相反,提婆达多虽有神-通,却干了许多叫人不-齿-之事,据说是生-陷-地-狱,从此钉在了历史的耻辱柱上。

  “解脱跟神-通无关。解脱是究竟智慧的产物。得究竟智慧者,便得解脱。没有证得究竟智慧,便是你能像孙猴子那样大闹天宫,也不过是个妖猴而已。

  “有戒定者,不一定有慧。有许多守戒得定却没有破执、没有证得超越智慧的修行人,虽然也能烧出舍利,但照样很愚-痴。他们照样陷入二元对立,不能实现终极超越。

  “历史上有个修佛者,定力很好,一位开悟大德派人去试时,发现他并没有开悟。他死后,却烧出了很多舍利。那大

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