2)第62章 廷议_筑宋
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  巧匠们改良军械,兴修水利,育种育苗,教书育人,兴办实业。他们也都是朝廷的基石,同样需要得到朝廷的表彰。

  所以,秦桧的意思,却是在兴建“忠烈祠”之外,还要再兴建一处“先烈祠”!专为祭祀那些为国呕心沥血的官员、士大夫、读书人、良贾大匠。

  这下子,朝野上下谁都不再争议了。曾经叫喊最凶的官员、士大夫、读书人,就决不能再继续阻止兴建“忠烈祠”,因为别人也会阻止你兴建“先烈祠”!

  而他们将来,却是“先烈祠”的最大受益者。便是安兆铭都无话可说,海州聚集的良贾、大匠更不要太多啊,安兆铭忍心冷落他们吗?

  于是乎,兴建“忠烈祠、先烈祠”的争议告一段落,秦桧的朝野人望一时无两。

  汴京的议论再次回到战和之策的辩论上。要说这都是在老调重弹,但是因为金兵始终还在,所以热度也始终不减。何况还是在朝廷兴建“忠烈祠、先烈祠”的议论之后?

  民间百姓的态度很单纯,就是强烈要求朝廷严惩此前那些主和派,并要海州出兵北伐,一雪国耻。一时间,甚至连汴京城大街小巷,街口菜市的贩夫走卒们,也都在议论纷纷。

  “此异论相搅之策也!”秦桧叹息一声。没法子,大宋朝堂上没有机密。若不放出更多混乱消息,那么无论朝廷做出什么决策,金国都能在第一时间知道。

  金兀术就是前车之鉴,他的议和计划是无法实施了,但也被有心人帮他公之于众。

  金兀术正在忙着四处灭火,因为从大金朝野舆论看来,当此南北国战时候,你金兀术却搞出这样一个靖绥和议,这种行为就是在赤果果地卖国!

  金兀术想要和这些人说,他搞这个和议计划的时候,南北正在休战期。而且这个计划对大金来说,长远的利益不可限量。

  然而这就是在对牛弹琴!朝野百姓讲究的是快意恩仇,特别是北地的契丹人、女真人,他们哪里耐烦听你金兀术的良谋深远?又如何知道事前与事后的区别?

  总之,“你金兀术就是干过这样一件不着调的破事!”金兀术的人设,一时大崩!

  汴京朝堂上,每天朝会的主题也是要不要严惩曾经主和派大臣,下诏使海州三军北伐?再使太原诸军北去收复代州、忻州,攻击云州。

  “当然要!”主战派如是说。

  “代州、忻州乃天下形胜,云州更是抵御女真人的国家的屏障,怎能轻易丢弃!他金国无故南侵,河东、河北残破,战死十几万忠烈义军。

  无辜百姓流离失所,那是几十年都无法恢复的浩劫!如今却说走就走?若不给他们吃些苦头,临之以威,这些蛮夷之辈此后还要故技重施,则国无宁日也。”

  “不要啊,陛下!”主和派反驳道。

  “我宋泱泱大邦,地广万

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